بمنى ليالي أيام التشريق ، وطواف الوداع . وأمّا واجبات الحجّ التابعة لغيرها فهي تسعة : واجبات الإحرام وهي ثلاثة : وقوع الإحرام من الميقات المكاني ، والتلبية عند المالكية ، وهي شرط عند الحنفية ، وسنّة عند الجمهور ، واجتناب محظورات الإحرام ، وواجبات الوقوف بعرفة ، وواجبات الطواف ، وواجبات السعي ، وواجب الوقوف بمزدلفة ، وواجبات الرمي ، وواجبات ذبح الهدي ، وواجبات الحلق والتقصير ، وترتيب أعمال يوم النحر « 1 » . بيان تفصيلي لواجبات الحجّ : أ - الإحرام : وهو أوّل أفعال الحجّ ، عرّفه بعض الإمامية بأنّه الإهلال بالحجّ أو العمرة بنسك مخصوص من النيّة ولبس الثوبين والتلبية « 2 » . وعرّفه جمهور فقهاء المذاهب بأنّه نيّة الدخول في حرمات الحجّ أو العمرة « 3 » . وعرّفه الأحناف بأنّه الدخول في محرّمات مخصوصة بالنيّة مع الذكر أو الخصوصية « 4 » . ويقع الكلام فيه بين الفقهاء في مباحث منها : فيمن يصحّ منه الإحرام ، وفي شروطه وواجباته ، ومنها : مواقيت الإحرام المكانية والزمانية ، وتناولوا في المواقيت المكانية ميقات الآفاقي وميقات من كان منزله أقرب إلى مواقيت الحجّ ومواقيت العمرة ، ومنها : تروك الإحرام ، وهي أهم مباحثه ، وغير ذلك من مباحث متعدّدة تقدّم تفصيلها في مصطلح ( إحرام ) . ب - الوقوف في عرفات : ويراد به الكون في عرفات ، وتعارف التعبير بذلك ؛ لانّ الوقوف أفضل أفراد الكون فيها « 5 » .

--> ( 1 ) بدائع الصنائع 2 : 125 ، 130 ، 139 . المسلك المتقسط : 143 - 148 ، 151 - 154 ، 157 - 168 . حاشية ابن عابدين 2 : 241 - 245 . حاشية الدسوقي 2 : 44 - 48 ، 460 . مغني المحتاج 1 : 498 ، 508 . المغني 3 : 417 - 429 ، 435 - 442 ، 449 . وانظر : الموسوعة الفقهية الكويتيّة 17 : 59 - 62 . ( 2 ) جواهر الكلام 18 : 134 - 135 . المعتمد في شرح المناسك ( موسوة الخوئي ) 27 : 376 - 380 . ( 3 ) حاشية الدسوقي 2 : 21 . مواهب الجليل 3 : 13 ، 15 . نهاية المحتاج 2 : 394 ، 441 . المغني 3 : 281 . ( 4 ) حاشية ابن عابدين 23 : 21 ، طبع اسطانبول . ( 5 ) تذكرة الفقهاء 8 : 170 - 171 . مستند الشيعة 12 : 227 . جواهر الكلام 19 : 2 . فقه الصادق 11 : 360 . الموسوعة الفقهية الكويتيّة 17 : 49 .